解讀在湖南酒店設(shè)計(jì)中地域文化的重要作用
發(fā)布時(shí)間：2020-12-30
湖南酒店設(shè)計(jì)中地域文化在整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中起到了對(duì)整個(gè)酒店的文化的影響，是商業(yè)文化設(shè)計(jì)的一種類型。一個(gè)成功的酒店其設(shè)計(jì)必然能夠根據(jù)其所在地區(qū)的文化特點(diǎn)將酒店內(nèi)的品質(zhì)與其結(jié)合，從方方面面體現(xiàn)地域文化性，以此來更好的滿足人們的需求，實(shí)現(xiàn)酒店服務(wù)質(zhì)量的提高。所謂的地域文化性就是在設(shè)計(jì)中吸收本地的、民族的、民俗的風(fēng)格以及本地域歷史中所遺留的種種文化性的酒店設(shè)計(jì)，往往能夠使酒店具有獨(dú)特的風(fēng)格與形象，增強(qiáng)了酒店的可識(shí)別性，給客人留下了更深刻的印象，從而獲得心理上的認(rèn)同感。
湖南度假酒店古樸的漢闕，高雅的華蓋，浪溫的箜篌，吉祥的如意，袖珍的漆，奔弛的壯馬，書卷的竹簡(jiǎn)等，無一不使大堂點(diǎn)綴著濃郁的“漢文化”氣勢(shì)。“車如流水、馬如游龍、天籟箜篌、盛世太平”是大堂設(shè)計(jì)最終表達(dá)的核心思想，也是禮樂文化的最好體現(xiàn)。
一、湖南酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及其未來發(fā)展趨勢(shì)
目前，在我國(guó)的酒店設(shè)計(jì)中，絕大多數(shù)的酒店只注重外表的設(shè)計(jì)，而沒有結(jié)合酒店所在的地域文化特征從使用者的角度出發(fā)，缺乏對(duì)飯店內(nèi)部功能銜接以及日后使用便利的充分考慮，這種片面追求酒店檔次、漂亮的設(shè)計(jì)，極大的忽略了酒店使用的人性化，對(duì)酒店的長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)生一定阻礙，這也是當(dāng)前我國(guó)酒店設(shè)計(jì)中相當(dāng)大的問題。我國(guó)酒店設(shè)計(jì)在一定程度上仍然處在模仿國(guó)外的最初階段，長(zhǎng)沙商務(wù)酒店景觀設(shè)計(jì)難以形成自己獨(dú)具特色的風(fēng)格。雖然部分酒店已經(jīng)開始意識(shí)到一味地模仿是不行的，退出了各種個(gè)性化、人性化的服務(wù)，但是，其酒店設(shè)計(jì)骨子里的本質(zhì)并沒有得到有效改變。
近年來隨著人們對(duì)酒店設(shè)計(jì)意識(shí)的加強(qiáng)，中國(guó)本土酒店設(shè)計(jì)力量正在快速成長(zhǎng)，人們?cè)絹碓蕉嗟恼J(rèn)識(shí)到酒店設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化性的巨大優(yōu)勢(shì)。綠色環(huán)保、可持續(xù)的具有民族文化特點(diǎn)以及地域特色的設(shè)計(jì)，將是未來我國(guó)酒店設(shè)計(jì)重點(diǎn)發(fā)展的方向。未來酒店設(shè)計(jì)應(yīng)高舉綠色環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展的大旗。南粵設(shè)計(jì)認(rèn)為堅(jiān)持對(duì)酒店所在地域民族和民俗母體文化的吸收，使酒店在風(fēng)格多樣、百花爭(zhēng)艷的同時(shí)最終形成自己的獨(dú)具特色的地域民族風(fēng)格，讓酒店體現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化個(gè)性，展現(xiàn)其獨(dú)特的地域文化性，從而更好第確定每個(gè)酒店各自的形象。
因此，作為酒店設(shè)計(jì)師，不能片面的進(jìn)行酒店設(shè)計(jì)，要對(duì)酒店所在地的“文化”，包括地域文化、民族文化、歷史文脈等方面進(jìn)行綜合考慮和全面把握，使自己在酒店最初的方案設(shè)計(jì)中能夠準(zhǔn)確、合理地定位好酒店的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)酒店設(shè)計(jì)的地域文化性，展現(xiàn)酒店深厚的文化底蘊(yùn)和無窮的魅力，以此來帶給客人情緒、心靈等更多方面的享受，實(shí)現(xiàn)酒店服務(wù)質(zhì)量以及經(jīng)營(yíng)效益的不斷提高。
二、體現(xiàn)湖南酒店地域文化性的有效方法或途徑
在湖南酒店設(shè)計(jì)中，要如何結(jié)合酒店所在地域文化特色，體現(xiàn)酒店的地域文化性，是每個(gè)酒店設(shè)計(jì)師必須要進(jìn)行考慮的問題。筆者結(jié)合在實(shí)際工作中經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)相關(guān)理論知識(shí)的研究，對(duì)其設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域文化性的有效方法進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié)。
1、湖南酒店形式設(shè)計(jì)中地域文化性的體現(xiàn)
湖南酒店的形式設(shè)計(jì)是體現(xiàn)酒店空間地域文化特征的首要因素，從某種程度上來說，，酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)首先要解決的問題就是形式上的創(chuàng)造問題。在進(jìn)行酒店設(shè)計(jì)時(shí)無論是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念還是來自理性世界或生活本身的價(jià)值判斷，最終都要落實(shí)在具體形式的創(chuàng)造中。因此，酒店的設(shè)計(jì)必須要以大批分解傳統(tǒng)為前提，進(jìn)行以及裝飾作為體現(xiàn)地域文化的符合進(jìn)行拼貼與創(chuàng)新，促進(jìn)酒店設(shè)計(jì)中濃郁文化符號(hào)與鮮明時(shí)代氣息的結(jié)合，以此來實(shí)現(xiàn)酒店設(shè)計(jì)地域文化性的體現(xiàn)。
2、湖南酒店材料設(shè)計(jì)中地域文化性的體現(xiàn)
湖南酒店設(shè)計(jì)中的材料可以分為天然材料和人工材料兩種。人工材料就是指鋼筋、玻璃以及陶瓷等現(xiàn)代科技產(chǎn)物，這些是無法直接體現(xiàn)地域文化性的。天然材料則因?yàn)榈貐^(qū)之間的環(huán)境以及氣候等條件的不同，而體現(xiàn)出濃郁的地域文化特點(diǎn)。因此在進(jìn)行酒店設(shè)計(jì)時(shí)，可以因地制宜的使用一些棉麻織物、草編掛飾等帶有地域特征和鄉(xiāng)土文化氣息的天然材料進(jìn)行酒店裝飾。在不同的地域，相同的材料由于文化背景、生產(chǎn)工藝等的不同也會(huì)體現(xiàn)不同的地域文化特征。例如刺繡，由于地域的不同就有湘繡、蘇繡以及蜀繡等的區(qū)分。將其應(yīng)用于酒店設(shè)計(jì)中，就能讓酒店形成獨(dú)具特色的風(fēng)格。如重慶巴渝風(fēng)情酒店設(shè)計(jì)在地方傳統(tǒng)材料的應(yīng)用中就取得了很好的效果。該酒店在入口、走廊、大廳等區(qū)域巧妙的借鑒了巴渝民居的設(shè)計(jì)，使得墻里面錯(cuò)落有致、屋脊線跌宕起伏，極大的體現(xiàn)了酒店的地域文化性。
3、湖南酒店色彩設(shè)計(jì)中地域文化性的體現(xiàn)
色彩是酒店設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域文化性的另一重要途徑。不同地區(qū)由于民族、宗教、地理等的差異，形成了不同的文化內(nèi)涵，使得不同民族的人們對(duì)色彩有著各種不同的喜好。如，漢族人們喜歡將紅色作為喜慶和吉祥的特征，而藏族人們則多以濃重的顏色進(jìn)行服飾的裝點(diǎn)等；再如，意大利人喜歡黃*或橙色等明快的顏色，而非洲因黑色人種居多用黃*或白色進(jìn)行服飾、建筑的裝飾燈。色彩在很大程度上能夠成為一個(gè)地域文化特征的典型體現(xiàn)元素。因此，在進(jìn)行酒店設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師能夠具體問題具體分析，結(jié)合酒店所在地域文化的特點(diǎn)，進(jìn)行酒店風(fēng)格色彩的選擇，從而使其地域文化的特征表現(xiàn)的更加鮮明。
總之，湖南酒店的風(fēng)格和形象是影響酒店經(jīng)營(yíng)和長(zhǎng)久發(fā)展的重要因素之一。因此，我們必須加強(qiáng)對(duì)酒店設(shè)計(jì)的重視，通過酒店設(shè)計(jì)地域文化性的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)客人心理上的認(rèn)同感和歸屬，以此來促進(jìn)酒店經(jīng)營(yíng)效益的不斷提高。
